{"id":3181,"date":"2022-09-13T09:47:25","date_gmt":"2022-09-13T07:47:25","guid":{"rendered":"https:\/\/eveil-de-femme.com\/?p=3181"},"modified":"2022-09-26T17:34:51","modified_gmt":"2022-09-26T15:34:51","slug":"article-recherche-lien-dattachement","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eveil-de-femme.com\/index.php\/2022\/09\/13\/article-recherche-lien-dattachement\/","title":{"rendered":"Tout commence par un frottement"},"content":{"rendered":"\t\t
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Tout commence par un frottement<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\u00ab Bien s\u00fbr je te ferai mal. Bien s\u00fbr tu me feras mal. Bien s\u00fbr nous aurons mal. Mais \u00e7a c\u2019est la condition de l\u2019existence. Se faire printemps, c\u2019est prendre le risque de l\u2019hiver. Se faire pr\u00e9sent, c\u2019est prendre le risque de l\u2019absence. C\u2019est \u00e0 mon risque de peine que je connais ma joie. \u00bb \t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tAntoine de Saint-Exup\u00e9ry Le Petit Prince<\/cite>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/blockquote>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\u2022 L\u2019origine du lien <\/span><\/h3>

A\u0300 l\u2019origine il y a eu un frottement, une friction entre deux plane\u0300tes, deux univers, deux mondes, deux e\u0302tres, deux corps, deux e\u0301nergies, deux sexes comple\u0301mentaires.
De ce frottement, est ne\u0301 un lien<\/strong>, une connexion entre deux a\u0302mes. Qui en a ge\u0301ne\u0301re\u0301 une, entre un ovule et un spermatozoi\u0308de, qui en ont ge\u0301ne\u0301re\u0301 d\u2019autre, entre plusieurs cellules. Qui ont cre\u0301e\u0301 du lien pour devenir embryon. Qui a\u0300 lui-me\u0302me a\u0300 rencontre\u0301 une paroi ute\u0301rine et qui s\u2019y est niche\u0301.
Alors un nouveau lien s\u2019est cre\u0301e\u0301 entre l\u2019embryon et la matrice,<\/strong> puis entre le f\u0153tus et le placenta<\/strong> et enfin entre le be\u0301be\u0301 et sa me\u0300re<\/strong>.
Nous savons aujourd\u2019hui gra\u0302ce aux recherches de <\/span>Laurence De Labaume (<\/span>2) <\/span>que l\u2019embryon va e\u0302tre informe\u0301 par les battements (fre\u0301quence cardiaque) du c\u0153ur de sa me\u0300re de\u0300s ses 3 semaines de vie. Toute notre histoire est donc une histoire de lien, de rencontres, de connexions, qui se sont plus ou moins bien faites. <\/span><\/p>

Au de\u0301part, nous sommes fusionne\u0301s<\/strong> au c\u0153ur du ventre de notre me\u0300re, nous ne faisons qu\u2019un(e) avec elle et c\u2019est de ce lien fusionnel,<\/strong> qu\u2019il va falloir s\u2019e\u0301manciper tout au long de notre vie. <\/span>Arouna Lipschtiz (<\/strong>3)<\/span>, nomme cette nostalgie de la fusion matricielle, <\/span>\u00ab<\/span> <\/span>la nostalgie de l\u2019ailleurs <\/strong>\u00bb. <\/span>Cet espace ou\u0300 nous n\u2019e\u0301tions pas se\u0301pare\u0301s du grand tout qu\u2019e\u0301tait notre me\u0300re cre\u0301atrice. Si nous nous autorisons a\u0300 prendre un peu de hauteur d\u2019un point de vue spirituel, nous pouvons aussi imaginer <\/span>que \u00ab la nostalgie de l\u2019ailleurs \u00bb serait notre fusion avec la source<\/strong>. Bien avant que notre a\u0302me n\u2019ait e\u0301te\u0301 appele\u0301e pour s\u2019incarner sur cette terre. Ce lien inde\u0301fectible que nous recherchons tous a\u0300 travers nos rencontres terrestres (j\u2019y reviendrai dans un prochain article).<\/p>

\u2022 Le noyau sain, le centre de la Biodynamique<\/span><\/h3>

En psychologie biodynamique,<\/strong> on appelle cette origine de l\u2019e\u0302tre, le noyau sain,<\/strong> \u00ab Qui est le potentiel total de l\u2019e\u0302tre humain, une masse essentielle et radiante qui est a\u0300 la fois source et perception de la force vitale. Il ne comporte aucune dualite\u0301, pas de soit ceci\/soit cela, pas de bon\/mauvais. C\u2019est un processus vibratoire indivisible dans lequel l\u2019e\u0302tre connai\u0302t instinctivement la ve\u0301rite\u0301 en sentant les pulsations vitales. Les caracte\u0301ristiques qualitatives des mouvements du noyau sont les e\u0301motions positives primales, c\u2019est-a\u0300-dire les mouvements de contact et d\u2019union avec le monde exte\u0301rieur. On peut les re\u0301sumer en une expression supre\u0302me : l\u2019amour. \u00bb 4 C\u2019est de ce noyau sain, de cette essence que va nai\u0302tre la personnalite\u0301 primaire. \u00ab C\u2019est le maternage, l\u2019amour incarne\u0301 par les contacts corporels, qui permet a\u0300 l\u2019enfant de se construire en restant relie\u0301 a\u0300 son noyau sain et en exprimant son potentiel a\u0300 travers l\u2019e\u0301closion de sa personnalite\u0301 primaire<\/em> (5) \u00bb.<\/p>

\u2022 La naissance sous contro\u0302le me\u0301dical, une he\u0301re\u0301sie traumatique<\/span><\/h3>

Or ce n\u2019est malheureusement que tre\u0300s rarement le cas dans nos socie\u0301te\u0301s occidentales, devenues tre\u0300s interventionnistes dans le suivi et l\u2019accompagnement des femmes enceintes.<\/strong> Elles les conside\u0300rent presque comme \u00ab des malades \u00bb qu\u2019il faut surveiller et ausculter en permanence ; a\u0300 qui il faut faire des tests de toutes sortes, allant me\u0302me jusqu\u2019a\u0300 intervenir au niveau de la poche amniotique \u00ab amniocente\u0300se \u00bb (6) (la poche amniotique e\u0301tant cense\u0301e e\u0302tre le lieu le plus sur au monde pour le de\u0301veloppement du nourrisson). Il y a ne\u0301cessite\u0301 dans certain cas, mais cette intervention est pratique\u0301e presque syste\u0301matiquement en pre\u0301vention de la trisomie 21. La naissance est aussi pre\u0301vue \u00e0 l\u2019avance en planifiant des ce\u0301sariennes ou des de\u0301clenchements d\u2019accouchement.<\/p>

\u2022 Des recherches signifiantes sur le lien d\u2019attachement primaire\u00a0<\/span><\/h3>

a. L\u2019amour scientifie\u0301 :<\/strong><\/p>

C\u2019est dans le livre \u00ab l\u2019amour scientifie\u0301 \u00bb de Michel Odent (7) que l\u2019on de\u0301couvre avec horreur que l\u2019autisme, l\u2019anorexie mentale, le suicide chez les adolescents, la schizophre\u0301nie<\/strong>, le me\u0301pris de la nature, voire me\u0302me l\u2019agressivite\u0301<\/strong> de manie\u0300re ge\u0301ne\u0301rale, n\u2019existeraient quasiment pas dans notre socie\u0301te\u0301 si la grossesse et la naissance e\u0301taient respecte\u0301es.<\/p>

b. Le concept du continuum<\/span> <\/span>:<\/span><\/strong><\/p>

Dans le livre, \u00ab le concept du continuum<\/strong> \u00bb , l\u2019auteure et chercheuse Jean Liedloff (8) met en lumie\u0300re l\u2019importance du lien me\u0300re enfant depuis la minute me\u0302me de la naissance du be\u0301be\u0301. Elle nous explique comment, dans certaine tribu ame\u0301rindienne, les enfants sont e\u0301leve\u0301s sans aucune violence, ni punition.<\/strong> Les be\u0301be\u0301s dorment avec leurs parents, sont allaite\u0301s a\u0300 la demande et sont porte\u0301s en permanence pendant leur premie\u0300re anne\u0301e de vie. Ce qui n\u2019empe\u0302che pas les me\u0300res de continuer leurs ta\u0302ches quotidiennes. C\u2019est cette manie\u0300re d\u2019e\u0302tre en lien<\/strong>, entre adultes et enfants, respectueuse des rythmes de chacun,<\/strong> qui cre\u0301era des adultes e\u0301quilibre\u0301s et libres, qui contribueront naturellement, au bien e\u0302tre de la communaute\u0301. Ce bien-e\u0302tre inde\u0301pendant venant de \u00ab la capacite\u0301 d\u2019auto-re\u0301gulation \u00bb<\/strong> (9) base de la personnalite\u0301 primaire.<\/strong><\/p>

c. Le Moi peau :<\/strong><\/p>

Cette the\u0301orie rejoint celle du \u00ab Moi-peau<\/strong> \u00bb de Dr Didier Anzieu (10) \u00ab la peau n\u2019est pas qu\u2019une enveloppe physiologique,<\/strong> elle a une fonction psychologique<\/strong> qui permet de contenir, de de\u0301limiter, de mettre en contact, d\u2019inscrire.<\/strong> La peau, par ses proprie\u0301te\u0301s sensorielles, garde un ro\u0302le de\u0301terminant dans la relation a\u0300 l\u2019autre.\u00a0<\/p>

d. La relation parent nourrissons :<\/strong><\/p>

Dans plusieurs de ces livre D.Winnicott<\/strong> (11) de\u0301veloppe sa the\u0301orie du \u00ab holding \u00bb (portage) ou packing (emmaillotage) des tout petits pour leurs faire sentir leurs propres contours<\/strong> et leur permettre de retrouver de la se\u0301curite\u0301 dans \u00ab la constance \u00bb<\/strong>. Ce qui est la fonction de protection des agressions de l\u2019autre et des stimuli du monde externe.<\/p>

e. Aux sources de l\u2019expe\u0301rience<\/strong><\/p>

Ou encore selon le docteur Wilfred Bion<\/strong> (12) qui a\u0300 de\u0301veloppe\u0301 \u00ab la the\u0301orie de l\u2019e\u0301le\u0301ment et fonction alpha et de l\u2019e\u0301le\u0301ment be\u0302ta \u00bb . La fonction alpha est ce processus de mentalisation du monde.<\/strong> Les e\u0301le\u0301ments-be\u0302ta sont des impressions de sens, et les e\u0301le\u0301ments-alpha sont des e\u0301le\u0301ments de pense\u0301es. C\u2019est le processus qui permet de passer de l\u2019expe\u0301rience sensorielle,<\/strong> a\u0300 la forme mentale de cette expe\u0301rience.<\/strong> La the\u0301orie de W.Bion<\/strong> de\u0301montre que, quand le be\u0301be\u0301 vient au monde, il est assailli par des sensations, des choses terribles, telle que la faim par exemple. Il ne peut contenir ces expe\u0301riences en raison de l\u2019immaturite\u0301 de son de\u0301veloppement psychique.<\/strong> Il ne peut en faire de \u00ab l\u2019alpha \u00bb, ce sera a\u0300 l\u2019autre (la me\u0300re, le pe\u0300re ) de contenir ces e\u0301le\u0301ments. La me\u0300re viendra recevoir \u00ab l\u2019identification projective<\/strong> \u00bb (la sensation de faim ressentie par le be\u0301be\u0301, mais inexplicable par lui-me\u0302me) et par sa capacite\u0301 de re\u0302verie<\/strong> le traduira a\u0300 son enfant. Bion dit que \u00ab Nous naissons tous tre\u0300s inacheve\u0301s, dans une incapacite\u0301 totale a\u0300 survivre seul.<\/em> \u00bb (besoin d\u2019un autre.) \u00ab Nous naissons avec une incompre\u0301hension totale du monde qui nous entoure et de ce qui nous habite. \u00bb<\/em> (besoin que cet autre soit un de\u0301codeur, un traducteur.) Son immaturite\u0301 motrice, affective, psychique<\/strong> impose au be\u0301be\u0301 d\u2019e\u0302tre accompagne\u0301, accueilli par une me\u0300re qui sera la re\u0301ceptrice des besoins<\/strong> et surtout la traductrice des sensations internes et de l\u2019environnement.<\/strong> Le psychisme se de\u0301veloppe donc sur la base d\u2019expe\u0301riences multiples traduites par la me\u0300re. Elle fait du lien entre l\u2019enfant, ce qu\u2019il ressent et le monde environnant.<\/strong> Elle traduira, pensera ces sensations pour lui, pour qu\u2019il puisse les reprendre secondairement \u00ab La personnalite\u0301 se de\u0301veloppe dans la mesure ou\u0300 elle re\u0301ussit a\u0300 e\u0301tablir des liens psychiques avec les objets concrets qui l\u2019environnent, avec les autres personnalite\u0301s qui l\u2019entourent et avec elle-me\u0302me. […] Cette activite\u0301 de liaison implique une pense\u0301e et un appareil de pense\u0301e capables d\u2019inte\u0301grer et d\u2019e\u0301laborer les donne\u0301es de l\u2019expe\u0301rience dans des ensembles de plus en plus cohe\u0301rents<\/em> \u00bb(13) C\u2019est comme chez les moineaux, chez qui la me\u0300re pre\u0301ma\u0302che la nourriture avant de leur donner la becque\u0301e. Devant une expe\u0301rience de faim, la me\u0300re va venir tempe\u0301rer cette explosion interne,<\/strong> de par ses paroles, \u00ab mais tu as faim, tu veux manger \u00bb. Elle donne du sens aux sensations corporelles ressenties par le nourrisson<\/strong>. Si elle lui change sa couche a\u0300 la place, elle brouillera les pistes de la compre\u0301hension du tout petit. La me\u0300re doit donc mettre en place une certaine fonction d\u2019accordage (14) ou de miroir (15), pour que l\u2019enfant se sente rejoint, compris<\/strong> et qu\u2019il puisse comme de\u0301dramatiser la prochaine fois qu\u2019il sentira la faim qui se re\u0301veiller dans son ventre. Car il saura que sa maman sait ce dont il a besoin et va y re\u0301pondre rapidement. La psyche\u0301 de l\u2019enfant qui grandit dans un environnement se\u0301curise\u0301<\/strong>, va voir la fonction alpha de la me\u0300re se de\u0301velopper en lui. Il pourra lui-me\u0302me se mettre a\u0300 inte\u0301grer peu a\u0300 peu l\u2019expe\u0301rience. Ce retournement de dehors vers le dedans<\/strong> (ce que la me\u0300re a\u0300 appris a\u0300 l\u2019enfant, il se l\u2019approprie) se nomme \u00ab l\u2019introjection<\/strong> \u00bb, processus de\u0301veloppe\u0301 par S.Ferenczi<\/strong> (16). Ces e\u0301tudes montrent qu\u2019il y a une importance primordiale du lien entre le be\u0301be\u0301 et sa me\u0300re,<\/strong> l\u2019importance de respecter son rythme et de re\u0301pondre a\u0300 ses besoins de fac\u0327on affectueuse<\/strong>, car comme le montre une e\u0301tude faite par H.Harlow<\/strong> (17) sur de jeunes macaques mis en cage et isole\u0301s, l\u2019attachement a\u0300 la me\u0300re peut e\u0302tre de\u0301terminant dans le de\u0301veloppement des primates. Ses travaux ont contribue\u0301 a\u0300 l\u2019e\u0301laboration de la the\u0301orie de l\u2019attacheme<\/strong>nt, de\u0301veloppe\u0301 par le psychiatre\u00a0 Ame\u0301ricain John Bowlby<\/strong> (18), le premier Psychiatre qui a de\u0301montre\u0301 que le be\u0301be\u0301 n\u2019a pas que des besoins physiologiques, mais e\u0301galement des besoins affectifs, notamment le besoin de se\u0301curite\u0301 e\u0301motionnelle<\/strong> qu\u2019il a nomme\u0301 \u00ab l\u2019attachement<\/strong> \u00bb. L\u2019attachement<\/strong>, la cre\u0301ation du lien chez le be\u0301be\u0301 se fait progressivement, c\u2019est un besoin de se\u0301curite\u0301 e\u0301motionnelle et affective<\/strong> (comme celui d\u2019e\u0302tre e\u0301coute\u0301, entendu, compris, soutenu, vu) qui est vital au me\u0302me titre que ses besoins physiologiques et qui va rester actif toute la vie.<\/strong><\/p>

C\u2019est gra\u0302ce a\u0300 ce lien entre l\u2019enfant et le parent que l\u2019enfant pourra (vers12-18 mois) partir a\u0300 la de\u0301couverte du monde qui l\u2019entoure, car il sera assez se\u0301curise\u0301 inte\u0301rieurement pour pouvoir s\u2019e\u0301loigner de l\u2019objet rassurant<\/strong> (le parent).<\/p>

\u2022 Etapes du de\u0301veloppement du be\u0301be\u0301:<\/span><\/h3>

Cependant, ces e\u0301tapes de l\u2019incarnation de l\u2019a\u0302me<\/strong> et du de\u0301veloppement psychophysique,<\/strong> se passent en ge\u0301ne\u0301ral plus ou moins bien, de\u0301pendant pour beaucoup de l\u2019e\u0301tat de la me\u0300re, pendant la grossesse et apre\u0300s.<\/strong> Ainsi que de la qualite\u0301 de lien des parents et du climat familial<\/strong>. La se\u0301curite\u0301 du petit de\u0301pendra aussi des circonstances de sa naissance<\/strong>, de son allaitement et de son sevrage. C\u2019est Mme Me\u0301lanie Klein<\/strong> (19) qui parle du bon sein et du mauvais sein<\/strong> \u00ab Le sein et le lait, qui au de\u0301but satisfont a\u0300 la fois l\u2019instinct de conservation et le de\u0301sir sexuel, viennent a\u0300 repre\u0301senter dans l\u2019esprit de l\u2019enfant l\u2019amour, le plaisir et la se\u0301curite\u0301.<\/em> \u00bb Le bon sein<\/strong> devient le premier de tous les objets rassurants et gratifiants<\/strong>, l\u2019enfant n\u2019a pas conscience que le sein qui le nourrit. Il fait partie de la me\u0300re<\/strong>, d\u2019une certaine fac\u0327on il aurait la croyance qu\u2019il en est le cre\u0301ateur. Il deviendrait alors le mauvais sein,<\/strong> objet perse\u0301cuteur, quand le sein ne se pre\u0301senterait pas a\u0300 sa demande. Ce qui lui fera contacter la frustration qui l\u2019ame\u0300nera a la rage.<\/strong> Puis enfin si vraiment il ne vient pas a\u0300 la re\u0301signation.<\/strong> Cela va bien su\u0302r de\u0301pendre avant tout de la me\u0300re et de sa capacite\u0301 a\u0300 re\u0301pondre aux demandes <\/strong>de son be\u0301be\u0301. C\u2019est en cela que D. Winnicott<\/strong> parle d\u2019une me\u0300re suffisamment bonne<\/strong> \u201cLa me\u0300re suffisamment bonne est celle qui, en s\u2019ajustant, re\u0301pond aux besoins de son be\u0301be\u0301 mais laisse la place a\u0300 une forme de frustration, elle n\u2019est ni trop longtemps absente ni envahissante.\u201d<\/em> C\u2019est en e\u0301tant ni trop, ni pas assez<\/strong>, que la me\u0300re va permettre a\u0300 l\u2019enfant de contacter le manque essentiel a\u0300 sa constitution,<\/strong> pour pouvoir ge\u0301rer plus tard la frustration<\/strong> qui lui permettra d\u2019acque\u0301rir l\u2019assurance de l\u2019existence ininterrumpe de l\u2019autre<\/strong> (le parent) et qui lui permettra d\u2019e\u0302tre assez autonome pour ge\u0301rer les se\u0301parations<\/strong> avec la me\u0300re (sans se sentir abandonne\u0301, rejete\u0301) et plus tard de faire face aux se\u0301parations<\/strong> qu\u2019il pourra rencontrer a\u0300 l\u2019a\u0302ge adulte en restant entier<\/strong> (j\u2019y reviendrai). Nous sommes donc clairement des animaux de lien, nous avons besoin de ce bon lien pour nous de\u0301velopper seulement comme je le disais plus to\u0302t c\u2019est, a\u0300 l\u2019e\u0301vidence, rarement le cas. (possibilit\u00e9 de lire la suite de cet article en cliquant sur le bouton en bas de page)<\/p>

Notes de bas de page (correspondant aux chiffres entre parenth\u00e8ses)<\/strong><\/span><\/p>

2 La contagion du coeur Laurence De Labaume (Massot Editions)<\/em>
3 Arouna Lipschitz est une philosophe, femme de lettres, confe\u0301rencie\u0300re, productrice et re\u0301alisatrice franc\u0327aise et canadienne.<\/em><\/p>

4 Comprendre et pratiquer la psychologie Biodynamique, Guillaume Bre\u0301bisson & Marc Brami, e\u0301dition Intere\u0301ditions <\/em><\/p>

5 Comprendre et pratiquer la psychologie Biodynamique, Guillaume Bre\u0301bisson & Marc Brami, e\u0301dition Intere\u0301ditions<\/em><\/p>

6 L’amniocente\u0300se est un pre\u0301le\u0300vement d’une petite quantite\u0301 du liquide amniotique entourant le f\u0153tus. Il est prescrit pour de\u0301pister d’e\u0301ventuelles anomalies ge\u0301ne\u0301tiques ou chromosomiques chez l\u2019enfant. (source ameli.fr)<\/em><\/p>

7L\u2019amour scientifie\u0301 (Broche\u0301) Michel Odent est un chirurgien et obste\u0301tricien franc\u0327ais.<\/em><\/p>

8 Jean Liedloff est une auteure ame\u0301ricaine connue pour son livre Le Concept du continuum : A\u0300 la recherche du bonheur perdu [1975]. E\u0301dition Broche\u0301<\/em><\/p>

9 La capacite\u0301 d ‘autore\u0301gulation, c’est la capacite\u0301 de la personnalite\u0301 primaire a\u0300 adapter son comportement en fonction des circonstances. P28 Comprendre et pratiquer la psychologie Biodynamique, Guillaume Bre\u0301bisson & Marc Brami, e\u0301ditions Intere\u0301ditions<\/em><\/p>

10 Le moi peau Didier Anzieu, E\u0301ditions Dunon 1985<\/em><\/p>

11 Donald Woods Winnicott,est un pe\u0301diatre et psychanalyste britannique (source wikipedia)<\/em><\/p>

12 Wilfred Ruprecht Bion, psychiatre et psychanalyste britannique, pionnier de la psychothe\u0301rapie de groupe, de la psychanalyse groupale et de la the\u0301orisation sur la psychose. (source wikipedia)<\/em><\/p>

13 Aux sources de l\u2019expe\u0301rience, 1979, p.3 (Editions Broche\u0301) Wilfred R Bion psychiatre et psychanalyste britannique, pionnier de la psychothe\u0301rapie de groupe, de la psychanalyse groupale et de la the\u0301orisation sur la psychose. (source wikipedia)<\/em><\/p>

14 De\u0300s les premiers mois de la vie, une relation fonde\u0301e sur le partage des e\u0301motions et des sensations se met en place. Elle repose sur les compe\u0301tences de la me\u0300re et surtout sur celles de son be\u0301be\u0301, qui est doue\u0301 pour imiter. Daniel Stern de\u0301nomme \u201caccordage affectif\u201d le fait que l\u2019imitation puisse traduire le passage d\u2019e\u0301tats internes de la me\u0300re au be\u0301be\u0301 et, re\u0301ciproquement, par la contagion d\u2019affects. L\u2019Autre est un double qui n\u2019est pas identique. Daniel Stern<\/em><\/p>

15 The\u0301orie de\u0301veloppe\u0301e par Lacan puis reprise 20 ans plus tard par D.Winnicott<\/em><\/p>

16 L\u2019introjection, est selon S Ferenczi (e\u0301le\u0300ve le plus doue\u0301 de Freud) un me\u0301canisme syme\u0301trique et inverse de l\u2019identification projective massive, en dec\u0327a\u0300 de toute capacite\u0301 auto-e\u0301rotique, mais pluto\u0302t en rapport avec les me\u0301canismes autocalmants du moi.<\/em><\/p>

17 Harry Harlow est un psychologue ame\u0301ricain<\/em><\/p>

18 John Bowlby, est un psychiatre et psychanalyste britannique, ce\u0301le\u0300bre pour ses travaux sur l’attachement, la relation me\u0300re-enfant. Pour lui, les besoins fondamentaux du nouveau-ne\u0301 qui se situent au niveau des contacts physiques. (source wikipedia)<\/em><\/p>

19 Melanie Klein e\u0301le\u0300ve de Freud, psychanalyste austro-britannique, qui s’est impose\u0301e a\u0300 partir de 1925 comme une personnalite\u0301 importante du mouvement psychanalytique britannique. (source wikipedia)<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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